古事記

アメノウズメノミコトが分かれ道に立っている神に尋ねると、その神はこう答えました「私は、国つ神のサルタビコノカミです。天の神御子ニニギノミコトが天降ると聞きましたので、案内いたすべく参上いたしました」

千人で持ち上げるような大きな岩を手の先で弄びながら、タケミナカタノカミがやってきました。「わが国にやってきて、国を治めるのは高天原の神御子だとか言ってきたのは誰だ。では、私と力比べをしようではないか」

タケミカヅチノとアメノトリフネの二柱の神は、出雲の稲佐浜に降り立ちます。そのあとタケミカヅチは剣を抜き、剣先を上にして海にさしました。するとなんということでしょうか、その上にあぐらをかいてオオクニヌシに問いました。

アメノワカヒコが放った矢は、高天原が遣いに出した鳴女（なるめ - キジ）の胸を貫通して、高天原のアマテラスとタカギノカミ（タカミムスヒノカミ）のところまで飛んで行きました。

アマテラスの詔「葦原中国（あしはらのなかつくに）は、わが子アメノオシホミミノミコトが治めるべきである」。しかし１回目の遣いはアメノホヒノカミで3年、２回目の遣いはアメノワカヒコで8年経っても何の連絡もありません。

オオクニヌシは、スクナビコノナノカミと三輪山に鎮座する神の手助けにより、葦原中国の国づくりを完成させます。葦原中国は繁栄し、その噂は高天原に伝わります。アマテラスの「出雲の国譲り」の始まりです。

スセリビメ「八千矛の神オオクニヌシさま、あなたは男でいらっしゃるから、行かれる先々の港に若い妻がいらっしゃるのでしょう。しかし、私は女ですから、あなたの他に夫は、男はいません。柔らかな布団の上で、若い胸や白い腕をそっと触れたり撫ぜたり…

スサノオ「オオナムヂ、その生太刀と生弓矢で八十神の兄たちをやっつけろ。以後、オオクニヌシ（大国主神）と名のり、スセリビメを正妻にし、出雲の山に地底の石を太い柱にし、天高く壮大な宮殿を立てよ。良いな、小わっぱ」

兄たち八十神に2度も殺されたオオナムヂに「スサノオのいる根の堅洲国に逃げなさい。必ず、その大神が取り計らってくれるでしょう」とオオヤビコノカミは助言すると、彼を逃しました。

オオナムヂ（後のオオクニヌシ）は兄たちのことを恥じ、白兎にこう教えました。「今すぐ、川の水で体を洗い、マの穂の花粉を地に撒き散らし、その上で寝返りをしなさい。そうすれば、皮膚は元どおりになります」

ヤマタノオロチは八つの穴に八つの頭を入れると、酒を飲みはじめました。酒を飲みほすと、寝てしまいました。すかさず、スサノオは十拳剣を持って、怪物を切りきざみます。

アマテラスが隠れた天岩屋戸の前で、アメノウズメが踊り始めました。アメノウズメは舞が進むと乳房を出し、八百万の神々は大喜びで騒ぎます。アマテラスは不審に思い、岩戸を少し開けて尋ねました。「真っ暗闇の中で、みんなは一体何を騒いでいるのだ？」