神武天皇の後は「欠史八代」
主なエピソードはありません。
第２代・綏靖天皇（すいぜいてんのう）
第３代・安寧天皇（あんねいてんのう）
第４代・懿徳天皇（いとくてんのう）
第５代・孝昭天皇（こうしょうてんのう）
第６代・孝安天皇（こうあんてんのう）
第７代・孝霊天皇（こうれいてんのう）
第８代・孝元天皇（こうげんてんのう）
第９代・開化天皇（かいかてんのう）
大物主神のお告げ
第10代・崇神天皇（すじんてんのう）の御代に、疫病がはやりました。
天皇は、お悲しみになり、夢で神意を求める特別に清めた神牀（かむとこ）で休まれました。その時、大物主神（オオモノヌシノカミ）が夢に現れて仰せになりました。
「これはわが御心である。オオタタネコ（意富多多泥古）にわが御魂を祭らせなさい。そうすれば、祟りも起こらず、国は安らかになるだろう」
崇神天皇は、このオオタタネコを探し出し、素性を尋ねました。
「あなたは誰の子か」
オオタタネコは、こう答えました。
「私は、大物主神と活玉依毘売（イクタマヨリビメ）の子孫です」
その素性にお喜びになった天皇は、オオタタネコを祭主として御諸山に大物主神を祀りさせました。
その他にも、天皇は命じられて、さまざまの社に素焼きの皿、赤色の盾と矛、赤色の盾と幣帛（みてくら）を奉りさせました。
オオタタネコが大物主神の子孫であると知った理由
ある夜、活玉依毘売のもとに、容姿端麗な若い男がやってきました。
彼女は彼のことが気に入り、二人は結ばれました。
毎晩一緒にすごした数日後、彼女は妊娠しました。
不審に思った活玉依毘売の父母は娘に問いただしました。
「なぜ夫もいないのに、お前は妊娠したのか」
「じつは名前も素性も知らないうるわしい男の方が、毎晩私のところにやってきました。一緒に過ごしているうちに妊娠しました」
父母はその男の素性を知りたく、一計を案じ娘に伝えました。
「床に赤土をまきちらし、麻糸の端を針で男の衣の裾にそっと縫い付けるように」
活玉依毘売は父母の言うとおりにしました。
三輪山赤い糸伝説
男はいつものようにやってきて、朝方帰ります。
男は赤土を踏んだので、縫い付けた糸も赤くなり、その糸をたどると、男は鍵穴から出て行き、三輪山にある社にたどり着きました。
それで、男が三輪山の神であことがわかったのです。
その時、糸は三勾（みわ - 3巻）残っていたことから、その地は美和と言われれるようになりました。
三輪山は奈良県にある同名の山のことで、ここに祀られているのは大物主神です。
古事記では、大国主神（オオクニヌシノカミ）とは別の神と書かれています。
一方、『日本書紀』では大国主神の分身として扱われています。
